两性
人是构成人类社会的最基本、最核心的元素。人类的一切文明都是以人为前提的。人类社会的发展演进及千姿百态、千奇百怪、纷繁复杂的现象无不与人有最直接、最必然的联系。因此，对人类社会的研究最重要的莫过于对人类自身进行研究。显然，与人类社会密切相关的是人的本质特征。即整个人类共有的基本特征。要整体把握人类社会，理所当然地应对整个人类的共同特征进行研究。即对普遍存在的人性进行研究。舍此不可能，也谈不上对人类社会进行客观、全面及科学地研究。
人类既然作为地球上的同种属的生物，它就必然具有共同的自然的本质属性，否则就不是同一种属，就不能统称为人类。既然是人类的共有基本特征，就意味着它是超越国家、地区、种族、社会信仰、社会阶层及男女性别范畴的共同而普遍存在的属性，即人类共有的人性。
一、现代人的三大特征
完全意义上的现代人除在生理上的特征外，不能忽视人在意识、心智方面的特征。人在意识、心智方面的特征是人类特有的人性，是人类在漫长的历史演进过程中逐渐形成的。自私性、主观能动性和理性是现代人最重要、最显著和最伟大的三种人性。这三种人性是人与其它动物最显著的区别，也是人之为人的所在，也是人类得以迅速发展，并成为万物之灵的关键所在。
以往一直把晚期智人界定期为现代人，即母系氏族公社时期的人类。依据是晚期智人的生理特征已跟现代人大体相同，已没有了下颏明显的原始特征等。而未考虑人类在意识、心智方面的演进。从母系氏族公社时期人类生存状况分析，人类已经具有主观能动性及理性(理智性)，但自私性尚未形成。直到父系氏族公社后期才具有自私性特征。这个时期的人类才是完全意义上的现代人。
1、自私性：自私性即人的利己的本能意识。在地球上，当生命体诞生时，大自然便赋予了它们求生的本能。生命体的最显著的特征是具有主动性和选择性。求生的本能加上主动性和选择性，生命体便自然地有趋利避害，利于自身生存的本能反应。否则，地球上的生物就不可能长期存活与不断延续演进。人的自私性是一种生命体的求生本能，是一种最髙形式的求生本能意识。生命体的求生本能也是由低级向髙级逐渐演进的过程。植物及原生动物靠貭膜来感应外界刺激来求生存。如树木的枝叶受光照刺激会向阳光充足的地方生长，根系受水和肥料的剌激也会向含有水和肥料的土层延伸。当生物具有专门进行反映的细胞---神经细胞，再发展为神经系统，继而产生感觉器官，直至眼、耳、鼻、舌及皮肤等五官的形成。髙等动物不仅具有极强的主动性，而且具备动物心理反映。包括知觉、表象和情绪及简单动机。从而具有判断危险、安全，有利或有害能力，具有如何避害趋利的能力，具有如何捕食的能力等。随着动物的不断演进，其主动性意识，趋利避害意识也不断增强。人的自私性意识由动物的趋利避害的生存本能意识演进而来。由此可知生物界的利己本能是由低级向髙级逐渐演进的，是一种渐进的发展过程。